忍辱波羅蜜 (般若心生活)

慧光法師

我們最不能捨的是什麼?不是外在的事物,而是「我」本身。所以要常練習捨,這樣在面對生死時才能自在。對凡夫而言,生死這一件事情太難超越了,這是一堂大功課。

如果平常就很執着,不只執着我,還有自己所有的一切,內心這種強烈的愛着,會讓你在生離死別時更難以割捨。因此要從小的地方開始學習,從捨外在的事物,一直到捨內在的感受及想法,到最後方能捨下最不能捨的五蘊身心。

在《金剛經》中,佛舉了自己過去世曾被歌利王節節支解的例子。但這不是一般人可以輕易做到的,因為一切的破壞,沒有比傷害生命來得更嚴重。如果連自己的生命被殘害都能忍受,心無罣礙,那就再也沒有什麼不能忍了。

為什麼當身體被節節支解時,佛內心不起嗔恨?佛開示說:「我於爾時無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。」這是說明心無我相,才能超越我執,不會因為失去什麼而煩惱。凡夫就是心取着境界,才有苦惱。當心顛倒地執着有真實我、境界、忍辱這三相時,忍只是暫時的。由於心與實相不相應,不能解除煩惱,故不得自在。取相的回應方式,只是以意志在承擔,一旦壓力超過所能夠承擔的,內心就會受到損傷。所以唯有修學智慧,了知一切法無自性,沒有對立,才能超越嗔恨,以無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,圓滿忍辱波羅蜜。

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