末法時期 (常降甘霖)

常霖法師
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有些學佛人不明白,為何某些道場會有門戶之見,不喜歡信眾去別的道場學習,這現象可分成兩方面來說。

 

第一方面,佛法有八萬四千法門,假如只是這邊聽聽、那邊學學,沒跟隨同一方法練習,學到的就只是皮毛,很難「一門深入」。不過佛法着重不落二邊,剛開始時嘗試接觸不同法門,也無可厚非,但一旦找到相應的方法,就要落實修行,不應換來換去。

 

《金剛經》說:「……如來滅後,後五百歲……」意思是如來滅後有五個五百歲。第一個「解脫堅固」,佛雖入滅,但仍有人依如來遺教而得解脫;第二個「禪定堅固」,佛弟子雖未得解脫,但可透過各種修行而得禪定三昧;第三個「多聞堅固」,佛經傳入中國,得到翻譯而普及,很多人得以聽經聞法;第四個「塔寺堅固」,不少人着重建塔修寺,加上馬祖建叢林,百丈立清規,道場也同時多了;第五個「鬥諍堅固」,教內各立門戶,互相批評競爭,讓佛弟子無所適從。

 

因此第二方面,現在正是「鬥諍堅固」的末法時期,人的我執較重,覺得自己方法較好而排斥別人,自然產生門戶之見,但也不用對學佛害怕失望,因為《金剛經》還繼續說:「……有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此為實,當知是人……聞是章句、乃至一念生淨信者……是諸眾生,得如是無量福德。」所以學佛修行的重點是不要「心隨境轉」,修行是自家的事,不應因別人分門別派就因噎廢食的。